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公知已倒，草根当立。岁在壬辰，天下大吉。 在韩寒“造假门”事件中，众多质疑派学者网友通过各种证据不断逼近韩寒造假的真相，挺韩派公知溃不成军，落荒而逃，只剩下几个嘴硬的公知还在坚持荒谬的逻辑：即使韩寒是假的又怎么样呢，这是个包装策划的年代，我仍然理解韩寒，支持韩寒。 一、
公知已被雨打风吹去 所谓公知，即公共知识分子，是南方系媒体于2004年打造的一个传媒概念，试图通过包装一部分有影响力的知识分子来引导舆论，影响某些重大事件的舆论走向。按照南方系对公知的包装性定义，要成为一个合格的公知，需要具备三个要素：具备超出公众的知识；勇于参与公共事务；敢于批判和担当。很遗憾，经过八年的岁月磨砺，曾经引领风骚的公知皆被雨打风吹去，南方系媒体自己公开承认：“公知”已经和“砖家”“叫兽”一样，是骂人的词了。 二、
媒体和公知上演了反智大戏 多年来，南方系媒体以及众多公知对韩寒不读书却超越大师的包装吹捧，塑造了一个虚假的不存在的“天才”形象，对中国社会和青少年成长产生了十分恶劣的负面误导。 随着韩寒“造假门”事件中质疑派证据链的日趋完整并被越来越多的人认可，韩寒“天才”头上的魔法光环被戳穿，公众眼里的白天鹅回归为癞蛤蟆。那些力挺韩寒的公知和媒体，一贯以追求真相自居，曾厚颜宣称“用谣言倒逼真相”，而今却无视公众公认的常识，试图以自己的诡辩式逻辑以及媒体霸权捍卫韩寒的“假相”。这些媒体和公知无视天涯杂谈和凯迪猫眼看人网站的网友们列出的不计其数质疑证据，仍然坚持力挺韩寒，这不是“反智”是什么呢？ 三、
公知为什么吹捧韩寒 公知一直鼓吹反对个人崇拜，却又希望粉丝们崇拜自己，当自己的能力不足以让更多的人崇拜时，他们就集体崇拜粉丝最多的韩寒了。许多公知面对公众傲然挺立，转身面对韩寒这尊木偶神像时却极尽谄媚之能事。网上有个“公知母知爱韩寒言论集”的帖子，里面公知吹捧韩寒的话加起来有两万多字……看了之后令人作呕。 南方系媒体疯狂吹捧韩寒，给了韩寒一系列称号：“公民韩寒”、“当代鲁迅”、“民主代表”、“意见领袖”。在南方系眼里韩寒只有一个缺点，就是那高挂红灯的七门功课，即使是在他最得意的时候，其学术知识亦毫无提高，常常自夸“七门功课亮红灯，照亮我的前程”。这种唯利是图的传媒操弄，以“反智主义”污染了至少三个领域：文学领域、教育领域、网络领域，这三个领域有中国最大的青少年群体。这个巨大的造假骗局，害人无数。 人们忍不住会问，公知为什么争相去捧韩寒的臭脚？因为公知需要有个盟主，如同陈近南遇到了盖世奇才韦小宝，把成就大事的希望寄托在这个妓院小混混身上。遗憾的是，韩寒不具备韦小宝超出常人的应变能力，也不具备韦小宝善于学习深谙世事的能力。相比韦小宝，韩寒差距之大，只能说是遥不可及，所以韦小宝能够为康熙找到八部四十二章经，而韩寒却只能让一批公知集体挂在了自己的歪脖子树上。韦小宝说：“奴才对皇上是忠，对朋友是义，对母亲是孝，对妻子是爱……”，韩寒却是以女儿赌咒发毒誓、坐看公知粉丝为之奋战绝不出头的角色。公知把韩寒当成了韦小宝，以为是光辉前程的唯一希望，但韩寒却比不上韦小宝的万分之一，最终把公知集体坑杀了。 四、
公知丢掉了德先生和赛先生的风骨传承 近现代史以来，中国知识分子的思想演变以1919年五四运动为分野。五四运动之前，读书人以中国传统圣人之道为最高道德追求，所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。五四运动后德先生和赛先生来到中国，自此后为追求民族独立国家强大，德先生赛先生在实践中成为救国存亡的两大理念，至今持续百年。 百年间，中国知识界不论在社会科学领域还是自然科学领域，都锐意进取，为国家民族的强盛做出了巨大贡献。中国的独立和强大，是知识分子和工农劳动者共同奋斗的成果。但令人遗憾的是，近年在中国社会问题的探索争论领域，许多以公知自居的知识分子，不仅丢掉了赛先生的科学精神，也丢掉了德先生的民主精神。公知丢掉了德先生和赛先生的风骨传承，只留下了执着的毫不动摇的“普世价值”，这种状态，已经近乎于魔障。 公知基本不认识赛先生为何人何物，在解读某些中国问题的时候，缺乏科学的态度，无视科学的规律，更加欠缺科学的逻辑。公知的影响力的建立，主要基于批评政府批评体制等泛批判行为；公知影响力的消退，主要因为对美国西方和普世价值的泛追捧行为；总结公知言行，基本可以归为：凡是中国的都要批判；凡是西方的都要追捧。这种单一的直线型的思维逻辑，让具备了相当知识和思维能力的公众理所当然的嗤之以鼻不屑一顾。公知试图以批判的姿态赢得公众认同从而可以贩卖私货，被公众看穿之后理所当然的弃之如敝履，连私货也被扔到了沟里。显然，在公众掌握了辨伪能力的年代，公知虚伪的表演赢不来票房。 公知面对德先生，是典型的叶公好龙，龙来了，他们逃了。面对公众逐渐学会在许多事件中独立思考他们就开始讽刺公众愚昧，反对给公众更多的表达诉求的权利，彻底的背叛了德先生的精神。这就是公知面对民众的心态，当民众无条件信服他们的时候，他们就希望民主，当民众不再信任他们的时候，他们就反对民主了。 公知抛弃了德先生和赛先生，其结果就是公知牌坊的倒塌。这个牌坊的倒塌，让许多曾经信任公知的民众终于觉醒：“哪里有什么公知，都是为了赚点钞票而已”。 五、
公知丢了良知 为什么这些自诩博古通今、不受知识领域限制且号称为公共利益代言的公知，会被民众如此迅速的看穿嘴脸最终厌恶乃至抛弃？观八年公知之奋斗史及韩寒“造假门”事件中公知的群体表演，总结一个特点：公知，丢了良知。 大儒王阳明一生讲良知论良知，所谓良知就是性善之性，是天道，读书人要破心中贼，致良知，成为道德圣人。王阳明临终时说：“此心光明，亦复何言”。许多公知，为人师表，在引领公众和指导青年人生的时候，忘了本心要正大要光明，破不去心中的“贼”，所以终究也成不了道德圣人。在公知嘴里，只有一个危机重重千疮百孔的中国，只有一个愚昧不可救药的民族。这样的公知，去引导公众，去指导青年，简直是夜里戴着墨镜给人带路。亚里士多德说，你不是因为是好人，才去做好事，而是因为你一直在做好事，你才是一个好人。公知一言一行不去引导社会整体氛围积极进取而是让公众情绪变得垂头丧气愤懑不平，那么无论怎么为自己辩解，恐怕也不能称之为善良和善意。 曾经有公知说：“中国人口这么多，像棉田里的蚜虫，像垃圾堆上的苍蝇，像污水坑中的蚊子，是最小最没有抵抗力的、也是繁殖最快的种群。在数千年的历史里，它不断地繁衍，遭受三分之一甚至三分之二人口的毁灭，仍自立于世。”这样近乎于孽畜的公知，公众如何对其羞辱都不过分。 六、
草根启蒙公知 面对公众，公知一直试图以自己拥有的知识去扮演启蒙者。事实上，互联网时代，在常识面前，公知的知识不占优势，一个搜索可抵十万公知；在公众集体思考的时候，公知的逻辑也没有优势，一个个诡辩都只能变成掩饰。许多试图成为公知的知识分子，根本不具备公知所需要的素质，因为他们无法真正与公众融合从而无法代表公众。公知最大的特点就是高高在上的姿态、傲立鸡群的身段、一尘不染的嘴脸、言必称国民劣根性、看下里巴人为愚昧暴民，这样的知识分子还妄想代表公共利益，只能说是痴人说梦，中了移魂大法。事实上，公知宣称为公共利益代言，实际上却是为了一己私利，欺骗公众还要公众崇拜。 近几年，中国互联网陷入铺天盖地的负面新闻的汪洋大海，公知推波助澜功不可没，成为制造、传播负面情绪的重要推手。随着微博兴起，公知利用微博易传播的特点，以批判现实为手段，在几次重大社会事件中影响了的社会舆论。但成也微博、败也微博，由于微博的即时传播特点，公知在知识结构、道德理念、思维方式等方面的局限和偏执，被公众逐渐看清。 随着公众不再盲目相信公知的判断，开始进行甄别，逐渐有了质疑，到韩寒“造假门”终于全面爆发。在韩寒“造假门”事件中，中国公众集体发起了一场民众大觉醒运动，方舟子和“有良知的学者”以及不计其数的草根力量向韩氏骗局发起了寻找真相之战，最终成功揭开骗局的乌龟盖子，撕下了骗子虚伪的面具。韩寒“造假门”事件中，公知全面溃败的原因在于道德虚伪，不懂常识，不讲逻辑。众多网友通过自己的分析判断，从开始的文字考据到最后被网友发现的韩寒代笔录音的铁证，将那群自以为是的公知狠狠地打落尘埃。有网友奚落公知说，因为有公知，才有我们这样的新青年，因为有你们，才有我们。 七、
粉丝应该学会思考 某粉丝最多的公知曾在采访中论自己的粉丝：“不管我说什么，都是我的粉丝。甚至有的粉丝又很弱智，哪怕是法律判决了我是什么，他还一样觉得我照样是个好男儿。……坦白说我觉得粉丝是一个越来越傻的群体。 ” 看，公知需要的粉丝是没有思考能力的人，只有不会思考才能做粉丝，而做了公知的粉丝，却是公知眼里的“越来越傻的群体”。这就是公知虚伪的嘴脸，一方面声称为公共利益代言，嘴里冒着各种“民主”“自由”之类时尚的词汇，另一方面，唯恐公众具备自己的思维能力，不再迷恋自己。这是什么样的一种卑劣心理？ 韩寒“造假门”终于真相大白，在文末，笔者特别向在韩寒“造假门”事件中无数为了追求真相捍卫正义不断寻找证据的网友致敬！愿我们在未来的岁月里继续去伪存真，激浊扬清，共同捍卫一个真实的世界。 | 
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发表于 2012-2-28 18:05
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发表于 2012-2-28 18:21
韩寒假不假我不管。。。我想知道谁站出来用这样的笔风把目前丑陋的社会描述得更加真实一些。。。谁站出来替我们讲那些我们敢怒不敢言的话语。。。
